（一）安石敢當石
凡有巷道或馬路來沖者，用此石安之大吉。此石高四尺八寸，闊一尺二寸，厚四寸，埋入土中八寸。凡鑿石敢當石須擇冬至後之龍虎日，即甲辰，丙辰，戊辰，庚辰，壬辰，甲寅，丙寅，戊寅，庚寅，壬寅等十日，用之大吉，至除夕夜用生肉三斤祭之，新正寅時（陰曆元旦）立於門首莫與外人見。凡有巷道或馬路來沖，亦可用水缸裝水阻擋以制之，或開池塘以制之。
（二）安獸牌
凡有人家對附近牆屋之脊沖射，用此獸牌釘於窗頂上，切忌直釘檐下，則對不著對面之沖，釘者須要對準不可歪斜釘，不可釘於獸面，釘於當中反凶也。獸牌上闊八寸按八卦，下六寸四按六十四卦，高一尺二寸按十二時辰，二面合廿四節氣。安獸牌應擇五寅日前（即虎日時）吉，五寅即甲寅，丙寅，戊寅，庚寅，壬寅等五日時，用之則吉。按獸牌亦有用圓形獅頭口咬一支劍而上畫一先天八卦者。(八卦獸牌)。
（三）安賜福板
凡有屋脊或牆垣沖射，因與對門相善，親友相睦，釘獸牌恐他人不喜而傷和氣，故釘此賜福板，以取兩吉也。此板要釘於他人之脊或牆上，須要與他家主人說明，要他家主人寫不可自寫，若自寫反不吉。此板純為和睦鄰里之用。此板高一尺二寸按十二時辰，闊八寸按八卦可也，上書「天官賜福」四字。
（四）安姜太公符
安姜太公符是動土興工修造時用之，為求吉利之用，不一定貼何處，僅貼於現場即可，寫姜太公符時，不宜用白紙，而要用黃紙。其符式為用黃紙中書「姜太公在此」兩旁書「天無禁忌，地無禁忌，人無禁忌，陰陽無禁忌，百事無禁忌」即成。無禁忌，地無禁忌，人無禁忌，陰陽無禁忌，百無禁忌為道家語，有如佛家之「阿彌陀佛」，其督教之「阿門」。常念可以消災解厄。
（五）安倒鏡
倒鏡又稱白虎鏡，為術家之最常用者，凡有廳屋、宮室、高樓、殿寺、庵脊以及旗竿，煙囪等相沖射者，用此鏡照之最妙。古時倒鏡是用銅磨製而成如等盤樣，四週高而中間凹陷（不宜太深），凹中磨亮，不論人與物照之皆倒也，所以稱之為倒鏡。目前均改為「玻璃鏡」且為平光，已失去古倒鏡之真正意義，因平光照物並不會倒，且古人倒鏡是用在屋脊，旗竿、屋角、牆角、煙囪、電竿、樑柱、樹木等物之沖射，而今人卻用在巷道沖射上。安倒鏡用龍虎日與除日均可。
（六）安一善板
擇於四月初八日用佛馬淨水化紙，辰時釘，釘時須要人看，待旁人有識者借其言口一善，能消百惡，若旁人不說則先讓親友來說，釘此一善板須要現眼處，凡城市店房一應屋式不善，亦用此二字中堂。
（七）安八卦
凡有屋脊或牆垣或旗竿或巷道大樑或其他不吉物沖射，用以鎮之大吉，應安於對沖處，八卦係用先天卦，目前此種八卦有用銅鑄者，有將八卦畫於白虎鏡上者，亦有用木板雕刻者，如門路不吉，不合八宅之三吉方者亦可用此八卦鎮之大吉。用八卦鎮不吉之法，魯班經上未有記載，古來之陽宅書亦未曾記載用八卦者。日本目前蓋房子要埋羅盤以鎮不吉，有埋一個、四個、八個者，以屋之大小及羅盤大小定之，其取意亦係由八卦而來。安八卦擇日用龍虎日及除日可也。八卦象徵宇宙天羅地網，制煞並鎮不吉。
（八）安山海鎮
凡有巷道、門路、橋樑、亭峰、土堆、柱、船埠、荳蓬柱、或水泥柱電竿等沖者用之。山海鎮可以用山水畫代之。如不畫可用紅紙書寫「山海鎮」三字亦可，然以有畫為最佳，擇日用除日。
（九）安九天應元雷聲普化天尊
凡有鐘樓、鼓樓、鐵馬梯、迴廊、鞦韆架、牌樓上、麒麟、獅子開口者，及照墻、神閣、五聖堂屋脊相沖者，用貼於坊上，凡事逢凶化吉。對門左右鄰舍興修動土或自家動土修理亦用此，或家中屋式不善亦書此貼于中堂大吉。
（十）鎗籬
凡有低屋脊及矮墻頭沖者用之，如己屋朝東、朝南、朝西、恐西、恐日影、墻脊、屋脊影入門，故用鎗籬以當其鋒，或對門有五聖堂或坑廁菴廟等亦用此。即是用以遮擋也。
（十一）財祿壽考
1、於無人見時（莫與四眼見）將小船藏於米斗中（米缸中），船頭向內，主進財，向外則退財，宜慎用。
2、於無人見時將陰乾之桂花葉藏於米斗中（米缸中）主發科甲。
3、因家中人有不長壽之遺傳，或促使長壽，宜將松枝藏於屋內不易見之處，則可延年益壽，用置時亦應於無人見時為之。
4、用竹葉青三片連在一起，上書大吉、大平、平安深藏於樑上，人口平安永吉神，亦應於無人見時為之。
5、於無人見時將雙錢置於正樑之左右兩頭，一頭一個，要覆放，則財壽福祿豐盈，夫榮子貴妻封贈，代代兒孫貴三公。
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